Nos complace que haya elegido la Iglesia Católica de Nuestra Señora de las Montañas para su boda. Hemos proporcionado algunos recursos a continuación para ayudarle a planificar su boda. Sin embargo, sus dos mejores recursos son su Celebrante y el Coordinador de bodas. El Celebrante trabajará con usted para decidir la forma de boda que se llevará a cabo, y el Coordinador de Bodas programará su boda y proporcionará los recursos de la iglesia según lo dispuesto en las Políticas e Instrucciones del Evento (a continuación).
Su ceremonia de boda tomará la forma como se presenta en la Orden de celebración del matrimonio ("OCM"), su celebrante tendrá una copia de la OCM con la que trabajará. Hemos proporcionado información a continuación para ayudarlo a prepararse para hablar sobre su forma de boda con su Celebrante. También hay recursos útiles en línea como Catholic Wedding Help o Together for Life Online, que también imprime el folleto Together for Life que incluye los formularios de boda (comuníquese con el coordinador de bodas para saber cómo obtener una copia).
Contacta con la coordinadora de bodas
Lo primero que debes hacer es ponerte en contacto con la Coordinadora de Bodas. Su fecha está reservada una vez que contacta al Coordinador de Bodas. Su fecha se confirma devolviendo un Acuerdo de programación de bodas firmado junto con la Tarifa de programación a:
Our Lady of the Mountains Catholic Church c/o Wedding Coordinator 920 Big Thompson Ave. Estes Park, Colorado 80517
Lea nuestras políticas e instrucciones de eventos a continuación
Nuestra Señora de las Montañas Celebración del Matrimonio Políticas e Instrucciones del Evento
Our Lady of the Mountains es una hermosa iglesia católica en Estes Park, Colorado. Muchas parejas, cercanas y lejanas, desean casarse aquí. Recibimos muchas solicitudes cada año de parejas que quieren usar nuestra iglesia parroquial para sus bodas.
Debido a la abrumadora popularidad de nuestra iglesia, hemos creado estas Políticas de bodas e Instrucciones para eventos para permitir que los fieles católicos usen nuestra iglesia para sus bodas.
Al programar su evento en Our Lady of the Mountains, reconoce que ha revisado minuciosamente y comprende estas Políticas & Instrucciones del evento, y usted acepta adherirse a todos los términos.
Su contacto para cualquier pregunta o inquietud que tenga con respecto a este documento es el "Coordinador de bodas" como se identificó anteriormente. Este documento y sus términos se incorporan a nuestro Acuerdo de programación de bodas.
Requisitos canónicos
Comuníquese con el párroco y el diácono de su parroquia de origen con respecto a su intención de casarse y siga sus instrucciones. Las parejas serán instruidas por su Sacerdote o Diácono presidente con respecto a todos los aspectos del Sacramento del Matrimonio. No obstante, una boda no puede celebrarse en Our Lady of the Mountains sin que se cumplan todos los requisitos canónicos, incluidos, entre otros:
La novia o el novio deben ser católicos bautizados y practicantes capaces de recibir los sacramentos (un no católico no necesita convertirse al catolicismo para casarse con un católico).
El párroco, el diácono o el coordinador de bodas de la parroquia de origen de la pareja deben asegurarse de que toda la documentación requerida para la boda y los procesos de preparación para el matrimonio se hayan completado correctamente y se hayan enviado a Our Lady of the Mountains 1 mes antes de la ceremonia de boda.
Si existe un matrimonio anterior, se debe obtener una Declaración de Nulidad y enviar una copia oficial al coordinador de bodas.
Comuníquese con el coordinador de bodas para programar su boda
Póngase en contacto con el coordinador de bodas para Reservar fechas y horarios tanto para la boda como para el ensayo. Una vez que haya reservado sus fechas y horas, descargue el Acuerdo de programación de bodas haciendo clic en el botón de arriba. Imprima, complete, firme y feche el Acuerdo y devuélvalo al Coordinador de bodas a la dirección anterior a la atención del Coordinador de bodas junto con la Tarifa de programación para Confirmar su boda fechas.
Si más de una pareja solicita las mismas fechas y horarios, el coordinador de bodas hará todo lo posible para reunirse con las parejas. desea, dando preferencia al orden en que se recibieron las solicitudes, pero en definitiva la programación queda a criterio de la Coordinadora de Bodas.
Tarifa de programación
El costo de la ceremonia de boda es de $2,000. Esta tarifa de reserva debe adjuntarse al acuerdo de reserva de boda completo para confirmar las fechas y horas. La tarifa de reserva no incluye donaciones al celebrante, el costo de músicos, floristas ni ningún otro servicio aparte del uso y la reserva de la iglesia para su boda.
Horario de bodas
La iglesia normalmente se reserva los sábados para bodas, sin embargo, es posible que haya otras opciones disponibles, pero deben realizarse a través del coordinador de bodas.
Sábados: 10:00 y 13:00
Seleccione los días de la semana: hable con el coordinador de bodas
Domingos y Festivos: solo por circunstancias especiales; discutir con el coordinador de bodas
Pautas de tiempo de la ceremonia
La iglesia está reservada por 2 horas y media, según el horario propuesto que se muestra a continuación. Las parejas deben indicarle a su florista que entregue las flores no antes de una hora antes de la ceremonia.
1 hora de preparación antes de la ceremonia;
1 hora para la ceremonia; y
½ hora después de la ceremonia de ’limpieza’ y fotografía.
Ensayo
Los ensayos durarán aproximadamente 1 hora y están programados para los viernes a las 4:00 p. m., el díaantes de típica boda de sábado. El coordinador de bodas se encargará del ensayo. NINGÚN planificador de bodas externo puede realizar ensayos en Our Lady of the Mountains. La programación del tiempo de ensayo ocurrirá al programar el evento de la boda. Lleve su Licencia de Matrimonio al ensayo ya que la boda no puede llevarse a cabo sin ella.
Vela Matrimonial
Las velas matrimoniales (Velas de Unidad) no son parte del Sacramento del Matrimonio y no están permitidas. Si lo desea, por supuesto, pueden ser considerados para la recepción. Tampoco se permiten velas en los bancos.
Vestidor de novia
La habitación nupcial es para la comodidad de la novia y sus asistentes. Las damas de honor deben venir completamente vestidas, pero si es necesario, hay espacio para que la fiesta nupcial se vista aquí en Nuestra Señora de las Montañas, así como suficientes espejos para retocarse y maquillarse. Estas habitaciones deben dejarse limpias y recogidas después de la ceremonia. Our Lady of the Mountains no se hace responsable de los objetos personales perdidos o robados que se dejen allí.
Flores y Decoraciones
Nuestra Señora de las Montañas no proporciona ninguna decoración especial. No proporcionamos almacenamiento para ningún artículo, por lo que las entregas deben realizarse el día de la boda. Los floristas deben consultar con el coordinador de bodas sobre un horario adecuado para la entrega, generalmente 1 hora antes de la Ceremonia. El personal de Our Lady of the Mountains no firmará ninguna entrega y no es responsable de ningún artículo.
No mueva ninguna silla dentro del Santuario, el altar o el ambón. Se pueden colocar dos arreglos de flores vivas en el área del Santuario en el piso, frente a cada lado del altar. Si se presentan flores a María, estas también deben ser flores vivas. Otros arreglos florales, ramos de novia, ramos de damas de honor, ramilletes, boutonnieres y decoraciones de bancos pueden ser arreglos florales vivos o de seda.
No se pueden colocar artículos decorativos (arreglos florales, lazos, cintas) en el altar. Si desea lazos en las bancas u otras decoraciones en las bancas, no se permiten cintas ni tachuelas. Los lazos se pueden atar con cinta o colgar con bandas elásticas. Hay 18 bancos a cada lado del pasillo principal.
Todas las decoraciones deben estar preparadas antes de llevarlas a Nuestra Señora de las Montañas. Las decoraciones especiales deben retirarse de Nuestra Señora de las Montañas inmediatamente después de la ceremonia y las fotografías. Por favor asigne este deber a alguien en su fiesta de bodas. No tenemos espacio de almacenamiento para guardar estos artículos para usted, y no somos responsables de ninguno de estos artículos que se dejen en Our Łady of the Mountains.
Si se han dejado artículos en Our Lady of the Mountains, pídale a un familiar o amigo que llame a la oficina parroquial (Coordinador de bodas) lo antes posible después de la boda para organizar la recogida de los artículos que hayan quedado. Los artículos que se dejen más allá de las 24 horas se pueden desechar.
Música
Entrar en un matrimonio cristiano católico debe reflejarse en la selección de Música Sacra, que exprese la fe, la esperanza y el amor cristianos. El propósito más importante de la Música Sacra en la celebración es ayudar a la gente a reflexionar y orar. Las canciones seculares y populares favoritas deben reservarse para la recepción. Las decisiones con respecto a la idoneidad de los músicos, los instrumentos y las canciones deben tomarse en consulta con el Coordinador de bodas.
NO SE PERMITE EL USO DE MÚSICA PREGRABADA para ninguna celebración litúrgica católica, incluidas las bodas. Una lista de músicos locales que están familiarizados con las bodas católicas, así como una lista sugerida de selecciones de música apropiadas, están disponibles a través del coordinador de bodas, quien debe revisar toda la música y las lecturas al menos 45 días antes de la boda para tener tiempo suficiente para hacer cambios.
Equipo adicional
Cualquier equipo adicional (micrófonos, audiovisuales, etc.) es responsabilidad de la pareja. Como tales, estos deben estar en consonancia con la dignidad del espacio de culto y deben ser aprobados por el coordinador de bodas antes de su uso.
Fotografía y Videografía
El fotógrafo y videógrafo, ya sea un profesional o un amigo de la familia, debe consultar con el coordinador de bodas para analizar las imágenes tomadas durante la ceremonia.
Se pueden tomar fotografías grupales posadas después de la ceremonia de la boda. Tendrá 30 minutos después de la ceremonia para posar fotos grupales. Esto debe hacerse rápidamente y en silencio por respeto al Santísimo Sacramento dentro del Sagrario. Sugerimos hacer una lista de las fotografías que desea e informar a las personas que desee en las fotografías que no abandonen la iglesia propiamente dicha hasta que se tomen las fotografías.
Si su ceremonia de boda no comienza a tiempo, su tiempo para tomar fotografías se acortará por la cantidad de tiempo que su ceremonia excedió su tiempo programado.
Debido a la presencia del Santísimo Sacramento, todas las fotografías deben tomarse debajo del altar mayor (el altar inferior). El fotógrafo y el videógrafo no pueden caminar en el santuario y no pueden mover muebles, candelabros o sillas. Todas las luces fuera de cámara, luces estroboscópicas y luces de paraguas no están permitidas durante la ceremonia o antes. No se permiten fotografías con flash antes o durante la ceremonia. El fotógrafo y el videógrafo deben reunirse con el coordinador de bodas para recibir instrucciones y lugares disponibles. Una vez que la Novia está en los escalones del Santuario, el fotógrafo y el camarógrafo pueden moverse discretamente durante la ceremonia sin llamar la atención. Está terminantemente prohibido tomar fotografías por parte de los invitados durante la ceremonia.
Después de la ceremonia, continúe por el pasillo principal y regrese al Altar Mayor por el corredor del lado oeste, para que pueda comenzar la firma de documentos y fotografías. No saludes a tus invitados en este momento; podrá hacerlo en su recepción.
Condiciones de gran altitud
Estes Park tiene una altitud de 7500 o más pies y existen condiciones de gran altitud, particularmente los efectos de la deshidratación. Todos los asistentes deben ser conscientes de la importancia del acceso a un suministro de agua adecuado y que el consumo de alcohol u otros intoxicantes intensificará la deshidratación y sus efectos.
Documentos
El Celebrante discutirá toda la documentación y los procesos necesarios para proceder con su boda. Independientemente, tenga en cuenta lo siguiente:
Si su parroquia de origen está fuera del territorio de la Arquidiócesis de Denver, envíe sus documentos a la oficina del Tribunal Diocesano respectivo para su revisión y ellos enviarán sus documentos a la Oficina del Tribunal de la Arquidiócesis de Denver para su procesamiento.
Si su parroquia de origen se encuentra dentro del territorio de la Arquidiócesis de Denver, prepare toda la documentación pertinente y transfiera todos los documentos completos originales directamente a: Our Lady of the Mountains Catholic Church, ATTN: Wedding Coordinator, 920 Big Thompson Ave., Estes Park, CO 80517. El Tribunal Metropolitano, en colaboración con Nuestra Señora de las Montañas, supervisará que toda la documentación esté efectivamente completa.
Después de firmar su Acta de Matrimonio el día de su boda, entréguesela al Coordinador de Bodas de Nuestra Señora de las Montañas. Se tomará una fotocopia de la licencia y se le devolverá la licencia de matrimonio original el día de la boda. Envíe su Licencia de Matrimonio original a la Oficina del Secretario y Registrador del Condado donde obtuvo la Licencia de Matrimonio (consulte las instrucciones del condado).
Política de cancelación y reembolso de tarifas
Si la pareja cancela el evento (por cualquier motivo que no sea el mencionado a continuación) DESPUÉS de que se haya programado la boda, Our Lady of the Mountains retendrá el 25 % de la tarifa de programación para cubrir los gastos administrativos.
Si la pareja cancela el evento (por cualquier motivo que no sea el mencionado a continuación) dentro de una semana de la ceremonia, Our Lady of the Mountains retendrá el 50 %.
En caso de que el Celebrante deba cancelar, depende de la pareja encontrar un Celebrante de reemplazo. Póngase en contacto con el coordinador de bodas lo antes posible. Nuestra Señora de las Montañas puede ayudarlo a encontrar un Celebrante de reemplazo. Si no se puede encontrar un reemplazo de manera oportuna, Our Lady of the Mountains trabajará con la pareja para reprogramar y no se deberá pagar una tarifa adicional. Si la reprogramación no se busca o no es posible, Our Lady of the Mountains retendrá el 25 % de la tarifa de programación para cubrir los gastos administrativos.
Si una pareja no cumple con los requisitos canónicos a tiempo, resultará en la cancelación, y Our Lady of the Mountains retendrá el 25 % de la tarifa de programación para cubrir los gastos administrativos.
Our Lady of the Mountains se encuentra en las montañas de Colorado; en ocasiones la zona está sujeta a condiciones climáticas intensas. En caso de que la boda deba cancelarse debido a las inclemencias del tiempo u otros casos fortuitos o por mantenimiento imprevisto y no pueda reprogramarse, se reembolsará el 100 % de la tarifa de programación. La cancelación es el último recurso, pero cualquier decisión de cancelación emitida por el Coordinador de bodas será definitiva; no hay apelación. El coordinador de bodas notificará la necesidad de cancelar tan pronto como sea razonablemente posible.
En caso de que Our Lady of the Mountains retenga una parte de la tarifa de programación, la parte restante se reembolsará dentro de los 30 días posteriores a la cancelación (se enviará por correo a la dirección registrada a menos que se hagan otros arreglos de entrega).
Revisión del sitio por pareja
Las inclemencias del tiempo, los actos de Dios, los cambios de estación y/o el mantenimiento imprevisto pueden afectar la apariencia de la Iglesia y sus alrededores en cualquier momento. Aunque el personal de Our Lady of the Mountains se esfuerza por garantizar que su belleza y encanto permanezcan intactos en todo momento, Our Lady of the Mountain no puede garantizar que la Iglesia y sus terrenos siempre se presenten como "una imagen perfecta". Al celebrar el Acuerdo de Programación de Bodas, la pareja confirma que han tenido la oportunidad de ver personalmente la Iglesia y sus terrenos, han determinado que satisface sus necesidades y expectativas, y están preparados y aceptan la posibilidad de cambios en la estética y las condiciones.
Indemnización y exención de responsabilidad
Al celebrar el Acuerdo de Programación de Bodas, la pareja acuerda indemnizar y mantener a Our Lady of the Mountains, sus funcionarios, sus empleados y sus agentes libres e indemnes de y contra todos y cada uno de los costos (incluidos los costos judiciales y los honorarios legales), pérdidas, reclamaciones, juicios, gravámenes, demandas, responsabilidades y causas de acción de todo tipo y carácter (colectivamente, las "Reclamaciones"), pero solo en la medida en que una Reclamación (i) resulte directa o indirectamente de las acciones de la pareja de conformidad con este Acuerdo y (ii) no resulte de negligencia grave o mala conducta deliberada por parte de Nuestra Señora de las Montañas. Esta obligación de indemnización depende de que Our Lady of the Mountains proporcione a la pareja una notificación por escrito de un Reclamo.
Elección de la ley
La programación de eventos y los términos se rigen e interpretan según las leyes del Estado de Colorado aplicables a los acuerdos realizados y realizados en su totalidad, excluyendo cualquier conflicto de disposiciones legales. Los tribunales estatales del estado de Colorado en el condado de Denver y, si existen los requisitos previos jurisdiccionales en ese momento, el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para Colorado, tendrán jurisdicción única y exclusiva para escuchar y determinar cualquier disputa o controversia que surja en relación con este Acuerdo. .
La orden para celebrar el matrimonio
Ayuda de formulario de boda; OCM 2016
Tres formas del rito nupcial
Hay tres formas del Rito de Bodas:
Boda dentro de la Misa (Forma 1) donde la Ceremonia de Matrimonio se lleva a cabo con Misa. La Novia o el Novio o ambos pueden o no comulgar.
Boda sin Misa (Forma 2) donde no se celebra Misa por circunstancias o necesidad. Puede haber o no un servicio de Comunión, pero no habrá Liturgia de la Eucaristía.
Entre un Católico y un Catecúmeno o no Cristiano (Forma 3) donde el servicio es principalmente la Celebración del Matrimonio. No hay Liturgia de la Eucaristía o Servicio de Comunión, y la Liturgia de la Palabra es una o dos lecturas, al menos una de las cuales debe hablar del matrimonio. Este Formulario puede tener lugar en una iglesia u otro lugar adecuado.
Ritos introductorios
La Bienvenida: El Sacerdote, junto con los servidores, puede recibir a los novios en las puertas de la iglesia, o en el lugar preparado para los novios.
La Procesión: Cuando el saludo es en la puerta de la iglesia, se sigue una procesión hasta el altar. La pareja nupcial debe trabajar con el coordinador de bodas para seleccionar la música procesional adecuada. En las formas 1 y amp; 2 la procesión es hacia el altar, que luego venera el sacerdote. En la Forma 3 la Procesión se dirige a los asientos preparados para todos los presentes.
La Disposición: Existen tres versiones de la Disposición, cuyo propósito esdesechar esos presente interiormente para la celebración del Matrimonio. Formas 1 y amp; 2 usa cualquiera de las dos primeras Disposiciones y la Forma 3 usa la tercera Disposición como un Rito de Recepción, como se indica a continuación.
El Gloria: En la Forma 1 se dice el Gloria.
The Collect: En Forms 1 & 2, hay seis recopilaciones sugeridas. No hay recopilaciones en el formulario 3.
Liturgia de la Palabra
Nota: En el Formulario 3, se seleccionan una o dos lecturas, de las cuales se debe elegir al menos una que hable explícitamente del Matrimonio, y la Homilía sigue a esas lecturas. Las Formas 2 y 3 siguen la Liturgia de la Palabra completa.
Primera Lectura (Antiguo Testamento): Hay nueve Primeras Lecturas sugeridas.
Salmo Responsorial: Hay siete Salmos Responsoriales sugeridos.
Segunda lectura (del Nuevo Testamento): hay 14 segundas lecturas sugeridas.
Versículos del Aleluya: Hay cuatro Versos del Aleluya sugeridos antes del Evangelio.
Lectura del Evangelio: Hay 10 Lecturas del Evangelio sugeridas.
Homilía
Celebración del Matrimonio
Introducción: los formularios 1 y 2 utilizan la misma introducción. El Formulario 3 usa una introducción separada como se indica a continuación.
Las Preguntas antes del Consentimiento: Todos los Formularios usan las mismas preguntas.
El Consentimiento: Todos los Formularios utilizan el mismo Consentimiento, que puede ser una declaración o un interrogatorio del Sacerdote. Hay dos versiones para cada uno.
La Recepción del Consentimiento: Todos los Formularios utilizan la misma Recepción del Consentimiento.
La Bendición y entrega de los Anillos:
Bendición de los Anillos: Hay tres versiones de la Bendición usadas por todas las Formas.
Entrega de los Anillos: Hay una versión de la Entrega utilizada por todas las Formas, con modificaciones cuando se utiliza la Forma 3.
La Bendición y entrega de las Arras: Este es un rito opcional, por favor coordine con su Celebrante. Hay una versión de la Bendición y el Dar utilizada por todas las Formas.
La Oración Universal: Hay dos versiones de la Oración Universal usadas por todas las Formas.
Liturgia de la Eucaristía
Presentación de las Ofrendas y Preparación del Altar.
Oración sobre las Ofrendas: Hay tres versiones de la Oración sobre las Ofrendas.
Plegaria Eucarística (Prefacio): Hay tres versiones de la Plegaria Eucarística.
Bendición y Colocación del Lazo/Velo: Este es un rito opcional, por favor coordine con su Celebrante. Hay una versión de la Bendición y Colocación del Lazo/Velo para todas las Formas.
La Bendición Nupcial: Hay seis versiones de la Bendición Nupcial dependiendo de la Forma y la circunstancia.
La Comunión.
Oración después de la Comunión: Hay tres versiones para todas las Formas.
Ritos de conclusión
La Bendición Final: Hay 4 versiones para todas las Formas, y cuando no se distribuye la Sagrada Comunión.
La recesión (música). La pareja nupcial debe trabajar con el coordinador de bodas para seleccionar la música de recesión adecuada.
Nota: No se firmarán documentos en el Altar ni en la Capilla. Diríjase a la Oficina Parroquial directamente después de la ceremonia para firmar todos los documentos para que se pueda registrar su matrimonio.
Nota: Las referencias numéricas enumeradas entre paréntesis, como en (999), son la referencia numerada en el OCM.
Ritos introductorios
Disposición
Después que el sacerdote saluda a los novios y a todos los presentes, pronuncia estas u otras palabras semejantes para disponerlos interiormente a la Celebración del Matrimonio.
Disposición (52) Formularios 1 y 2
Hemos venido gozosos a la casa del Señor por esta celebración, queridos hermanos y hermanas, y ahora estamos con N. y N. en el día en que tienen la intención de formar un hogar propio.
Para ellos este es un momento de singular importancia. Así que apoyémosloscon nuestro cariño, con nuestra amistad y con nuestra oración de hermanos y hermanas. Escuchemos con ellos atentamente la palabra que Dios nos dirige hoy.
Entonces consanto Iglesia, roguemos humildemente a Dios Padre, por Cristo nuestro Señor, por esta pareja, sus siervos, para que los acoja con amor, los bendiga y los haga siempre uno.
Disposición (53) Formularios 1 y 2
N y N., el La Iglesia comparte vuestra alegría y os acoge calurosamente, junto con vuestras familias y amigos, ya que hoy, en la presencia de Dios Padre, establecéis entre vosotros una asociación para toda la vida.
Que el Señor te escuche enesta tu alegría día. Que os envíe ayuda desde el cielo y os proteja. Que os conceda el deseo de vuestro corazón y cumpla cada una de vuestras oraciones.
Disposición (120) Formulario 3
N y N., el La Iglesia comparte vuestra alegría y os acoge calurosamente, junto con vuestras familias y amigos, ya que hoy establecéis entre vosotros una asociación para toda la vida. Para los creyentes Dios es fuente de amor y de fidelidad, porque Dios es amor.
Escuchemos, pues, atentamente su palabra y roguémosle humildemente, para que os conceda el deseo de vuestro corazón y cumpla cada una de vuestras oraciones.
La Colecta
Coleccionar (188)
Esta Colecta no podrá utilizarse en la misma celebración que la primera Bendición Nupcial (74 y 105).
Oh Dios, que consagraste el vínculo del Matrimonio con un misterio tan grande que en la alianza nupcial prefiguras el Sacramento de Cristo y de su Iglesia, concede, te rogamos, a estos tus siervos, que lo que reciben en la fe lo vivan en hechos.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Coleccionar (189)
Oh Dios, que al crear la raza humana quisiste que el hombre y la mujer fueran uno, une, te rogamos, en un lazo de amor inseparable a estos tus siervos que han de ser unidos en el pacto del Matrimonio, para que, al hacer su amor fecundos, lleguen a ser, por tu gracia, testigos de la misma caridad.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Coleccionar (190)
Está atento a nuestras oraciones, oh Señor, y en tu bondad derrama tu gracia sobre estos tus siervos (N. y N.), para que, reunidos ante tu altar, se confirmen en el amor el uno al otro.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Coleccionar (191)
Concede, te rogamos, Dios todopoderoso, que estos tus siervos, ahora unidos por el Sacramento del Matrimonio, crezcan en la fe que profesan y enriquezcan a tu Iglesia con descendencia fiel.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Coleccionar (192)
Está atento a nuestras oraciones, oh Señor, y en tu bondad sostiene lo que has establecido para el aumento de la raza humana, para que la unión que has creado se mantenga segura con tu ayuda.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Coleccionar (193)
Oh dios, que desde el principio del mundo has bendecido el aumento de la descendencia, muestra favor a nuestras súplicas y derrama la ayuda de tu bendición sobre estos tus siervos (N. y N.), para que en la unión del Matrimonio ellos pueden estar unidos en afecto mutuo, en semejanza de mente y en santidad compartida.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
Liturgia de la Palabra
Lectura del Primer/Antiguo Testamento
Primera lectura (144): Varón y hembra los creó; Génesis 1:26-28, 31a
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Que tengan dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo y el ganado y sobre todos los animales salvajes y todas las criaturas que se arrastran sobre la tierra.
Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Dios los bendijo, diciendo: sean fecundos y multiplíquense; llenad la tierra y sojuzgadla. Ten dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo y todas las cosas vivientes que se mueven sobre la tierra. Dios miró todo lo que había hecho, y lo encontró muy bueno.
La palabra del Señor.
Primera lectura (145): Los dos se convierten en un solo cuerpo; Génesis 2:18-24
El Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo. Haré una pareja adecuada para él. Entonces el Señor Dios formó de la tierra varios animales salvajes y varias aves del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los llamaría; lo que el hombre llamó a cada uno de ellos sería su nombre.
El hombre puso nombre a todo el ganado, a todas las aves del cielo ya todos los animales salvajes; pero ninguna resultó ser la pareja adecuada para el hombre.
Entonces el Señor Dios echó un sueño profundo sobre el hombre, y mientras dormía, le sacó una de sus costillas y cerró su lugar con carne. Entonces el Señor Dios edificó a una mujer de la costilla que le había quitado al hombre. Cuando se la llevó al hombre, el hombre dijo:
"Ésta, por fin, es hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada 'mujer', porque de 'su hombre' ésta ha sido tomada."
Por eso deja el hombre a su padre y a su madre, y se une a su mujer, y los dos se hacen un solo cuerpo.
La palabra del Señor.
Primera Lectura (146): En su amor por Rebeca, Isaac encontró consuelo después de la muerte de su madre; Génesis 24:48-51,58-67
El siervo de Abraham dijo a Labán: "Me incliné en adoración al Señor, bendiciendo al Señor, el Dios de mi amo Abraham, que me había guiado por el camino correcto para obtener la hija del pariente de mi amo para su hijo. Si , por lo tanto, tienes en mente mostrar verdadera lealtad a mi amo, házmelo saber; pero si no, házmelo saber también; entonces puedo proceder en consecuencia".
Labán y su casa dijeron en respuesta; "Esto viene del Señor; nada podemos decirte ni a favor ni en contra. Aquí está Rebeca, lista para ti; llévala contigo, para que sea la esposa del hijo de tu amo, como el Señor ha dicho". .
Así que llamaron a Rebeca y le preguntaron: "¿Quieres ir con este hombre?" Ella respondió: "Sí, quiero". Ante esto, permitieron que su hermana Rebeca y su nodriza se despidieran, junto con el siervo de Abraham y sus hombres. Invocando una bendición sobre Rebeca, dijeron: "Hermana, que crezcas en miles de miríadas, y que tu descendencia se apodere de las puertas de sus enemigos".
Entonces Rebeca y sus criadas partieron; montaron en sus camellos y siguieron al hombre. Entonces el criado tomó a Rebeca y se fue.
Mientras tanto, Isaac se había ido de Beer-lahai-roi y estaba viviendo en la región del Negeb. Un día, al anochecer, salió... al campo y, mirando alrededor, notó que se acercaban unos camellos. Rebeca también estaba mirando alrededor, y cuando lo vio, se apeó de su camello y le preguntó al sirviente: "¿Quién es ese hombre que camina por los campos hacia nosotros? Ese es mi amo", respondió el sirviente. Luego se cubrió con su velo.
El siervo le contó a Isaac todas las cosas que había hecho. Entonces Isaac llevó a Rebeca a su tienda; él se casó con ella, y así ella se convirtió en su esposa. En su amor por ella, Isaac encontró consuelo después de la muerte de su madre Sara.
La palabra del Señor.
Primera lectura (147): Que el Señor de los cielos os prospere a ambos. Que os conceda misericordia y paz; Tobías 7:6-14
Rafael y Tobías entraron en la casa de Ragüel y lo saludaron. Raguel se levantó de un salto y besó a Tobiah, derramando lágrimas de alegría. Pero cuando supo que Tobías había perdido la vista, se entristeció y lloró en voz alta. Le dijo a Tobías: "¡Hijo mío, Dios te bendiga! Eres hijo de un padre noble y bueno. ¡Pero qué terrible desgracia que un hombre tan justo y caritativo sea afligido por la ceguera!" Continuó llorando en los brazos de su pariente Tobías. Su esposa Edna también lloró por Tobías; y hasta su hija Sara empezó a llorar.
Después, Ragüel sacrificó un carnero del rebaño y les dio una cordial recepción. Cuando se hubieron bañado y reclinado para comer, Tobías le dijo a Rafael: "Hermano Azarías, pídele a Ragüel que me permita casarme con mi pariente Sara". Raguel escuchó las palabras; así que le dijo al niño: "Come y bebe y alégrate esta noche, porque ningún hombre tiene más derecho a casarse con mi hija Sara que tú, hermano. Además, ni siquiera yo tengo derecho a dársela a nadie más que a ti, porque tú son mi pariente más cercano.
Pero te explicaré la situación con mucha franqueza. La he dado en matrimonio a siete hombres, todos los cuales eran parientes nuestros, y todos murieron la misma noche en que se acercaron a ella. Pero ahora, hijo, come y bebe. Estoy seguro de que el Señor cuidará de ambos.” Tobías respondió: “No comeré ni beberé nada hasta que apartes lo que me pertenece.”
Raguel le dijo: "Lo haré. Ella es tuya según el decreto del Libro de Moisés. ¡Tu matrimonio con ella ha sido decidido en el cielo! Toma a tu pariente, de ahora en adelante eres su amor, y ella es tuya amado. Y esta noche, hijo, que el Señor del cielo os prospere a ambos. Que os conceda misericordia y paz". Entonces Ragüel llamó a su hija Sara, y ella vino a él. Él la tomó de la mano y se la dio a Tobías con las palabras: "Tómala de acuerdo con la ley. De acuerdo con el decreto escrito en el Libro de Moisés, ella es tu esposa. Tómala y tráela de vuelta a salvo a tu padre. Y que el Dios del cielo les conceda a ambos paz y prosperidad."
Luego llamó a su madre y le dijo que trajera un rollo, para poder redactar un contrato de matrimonio declarando que le dio a Sara a Tobías como su esposa de acuerdo con el decreto de la ley mosaica. Su madre trajo el pergamino y él redactó el contrato, al que pusieron su sello.
Después comenzaron a comer y beber.
La palabra del Señor.
Primera Lectura (148): Permítenos vivir juntos hasta una vejez feliz; Tobías 8:4b-8
En su noche de bodas, Tobías se levantó de la cama y le dijo a su esposa: "Hermana, levántate. Oremos y roguemos a nuestro Señor que tenga misericordia de nosotros y nos conceda la liberación". Sarah se levantó y comenzaron a orar y suplicar que la liberación fuera de ellos. Comenzaron con estas palabras:
"Bendito seas, oh Dios de nuestros padres;alabado sea tu nombre por los siglos de los siglos. Que los cielos y toda tu creación te alaben por siempre. Hiciste a Adán y le diste a su esposa Eva para que fuera su ayuda y apoyo; y de estos dos descendió la raza humana. Tú dijiste: 'No es bueno que el hombre esté solo; hagámosle un socio como él.' Ahora, Señor, sabes que tomo esta esposa de la mente no por lujuria, sino por un propósito noble. Invoca tu misericordia sobre mí y sobre ella, y permítenos vivir juntos hasta una vejez feliz."
Dijeron juntos: "Amén, Amén". La palabra del Señor.
Primera lectura (149): La mujer que teme al Señor es digna de alabanza; Proverbios 31:10-13, 19-20, 30-31
Cuando uno encuentra una esposa digna, su valor va mucho más allá de las perlas. Su marido, encomendándole su corazón, tiene un premio infalible.
Ella le trae bien, y no mal, todos los días de su vida. Obtiene lana y lino y hace telas con manos diestras. Ella pone sus manos en la rueca, y sus dedos manejan el huso. Extiende sus manos a los pobres y extiende sus brazos a los necesitados. El encanto es engañoso y la belleza fugaz; la mujer que teme al Señor es digna de alabanza. Dadle el pago de su trabajo, y alábenla sus obras en las puertas de la ciudad.
La palabra del Señor.
Primera lectura (150): Severo como la muerte es el amor; Cantar de los Cantares 2:8-10, 14, 16a, 8:6-7a
¡Escuchar con atención! mi amante, aquí viene saltando a través de las montañas, saltando a través de las colinas. Mi amante es como una gacela o un ciervo joven. Se para detrás de nuestra pared, mirando a través de las ventanas, mirando a través de las celosías. Mi amante habla; me dice: ¡Levántate, amada mía, paloma mía, hermosa mía, y ven!
Paloma mía, en las hendiduras de la peña, en lo recóndito de la peña, déjame verte, déjame oír tu voz, porque tu voz es dulce, y tú eres amable."
Mi amante me pertenece y yo a él. Él me dice: "Ponme como un sello en tu brazo; porque severo como la muerte es el amor, implacable como el mundo inferior es la devoción; sus llamas son un fuego abrasador. Las aguas profundas no pueden apagar el amor, ni las inundaciones lo barrerán".
La palabra del Señor.
Primera Lectura (151): Como el sol que sale en los cielos del Señor, la belleza de una esposa virtuosa es el resplandor de su hogar; Eclesiástico 26:1-4, 13-16 (Vg. 26:1-4, 16-21)
Bienaventurado el marido de buena mujer, dos veces alargados son sus días; Una esposa digna trae alegría a su esposo, pacífica y plena es su vida. Una buena esposa es un regalo generoso otorgado a quien teme al Señor; Sea rico o pobre, suel corazón está contento, y siempre hay una sonrisa en su rostro.
Una esposa agraciada deleita a su marido, su consideración pone carne sobre sus huesos; Un don del Señor es su habla gobernada, y su virtud firme es de valor insuperable. La más selecta de las bendiciones es una esposa modesta, inestimable su alma casta. Una mujer santa y decente añade gracia sobre gracia; de hecho, ningún precio es digno de su alma templada. Como el sol que sale en los cielos del Señor, la belleza de una esposa virtuosa es el resplandor de su hogar.
La palabra del Señor.
Primera Lectura (152): Haré un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Judá; Jeremías 31:31-32a, 33-34a
Vienen días, dice el Señor, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Judá. No será como el pacto que hice con sus padres, el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor.
Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones; Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. ya no lo harántener necesidad para enseñar a sus amigos y familiares cómo conocer al Señor. Todos, desde el menor hasta el mayor, me conocerán, dice el Señor.
La palabra del Señor.
Salmo responsorial
Salmo responsorial (167); Salmo 33:12 y 18, 20-21, 22
℟: La tierra está llena de la bondad del Señor
Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor, el pueblo que él ha escogido como herencia. Sí, los ojos del Señor están sobre los que le temen, los que esperan en su amor misericordioso. [℟]
Nuestra alma está esperando al Señor. Él es nuestra ayuda y nuestro escudo. En él nuestros corazones encuentran alegría. Confiamos en su santo nombre. [℟]
Que tu amor misericordioso esté sobre nosotros, como esperamos en ti, oh Señor. [℟]
℟: Bendeciré al Señor en todo tiempo, o ℟: Gustad y ved la bondad del Señor
Bendeciré al Señor en todo tiempo, la alabanza de él está siempre en mi boca. En el Señor se gloriará mi alma; los humildes oirán y se alegrarán. [℟]
Glorifica al Señor conmigo; juntos alabemos su nombre. Busqué al Señor, y él me respondió; de todos mis terrores me libró. [℟]
Míralo y sé radiante; no se avergüence vuestro rostro. Este humilde llamó; el Señor lo oyó y lo rescató de toda su angustia. [℟]
El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen, para rescatarlos. Gustad y ved que el Señor es bueno. Bienaventurado el hombre que busca refugio en él. [℟]
Salmo responsorial (169); Salmo 103:1-2, 8 y 13, 17-18a
℟: El Señor es bondadoso y misericordioso, o ℟: Eterna es la bondad del Señor para con los que le temen.
Bendice al Señor, oh alma mía, y todo dentro de mí, su santo nombre. Bendice al Señor, oh alma mía, y nunca olvides todos sus beneficios. [℟]
El Señor es compasivo y clemente, lento para la ira y rico en misericordia. Como un padre se compadece de sus hijos, así se compadece el Señor de los que le temen. [℟]
Pero eterna es la misericordia del Señor sobre los que le temen, sobre los hijos de los hijos su justicia sobre los que guardan su pacto. [℟]
℟: Bienaventurado el hombre que se deleita en los mandamientos del Señor, o ℟: Aleluya
Bienaventurado el hombre que teme al Señor, que se deleita en sus mandamientos. Su descendencia será poderosa en la tierra; la generación de los rectos serábendito. [℟]
Riquezas y riquezas hay en su casa; su justicia permanece firme para siempre. Una luz se levanta en la oscuridad para elerguido él es generoso, misericordioso y justo. [℟]
Le va bien al hombre que trata con generosidad y presta, que conduce sus negocios con justicia Nunca se conmoverá; para siempre serán recordados los justos. No tiene miedo a las malas noticias. [℟]
Con corazón firme en Jehová confía, Con corazón firme no temerá; verá la caída de sus enemigos. [℟]
Abiertamente da a los pobres; su justicia permanece firme para siempre. Su poder será exaltado en gloria. [℟]
Salmo responsorial (171); Salmo 128:1-2, 3, 4-5ac y 6a
℟: Bienaventurados los que temen al Señor, o ℟: Mira cómo el Señor bendice a los que le temen.
¡Bienaventurados todos los que temen al Señor y andan en sus caminos! Del trabajo de tus manos comerás. Serás bendecido y prosperado. [℟]
Su esposacomo una vid fructífera en el corazón de tu casa; tus hijos como brotes de olivo alrededor de tu mesa. [℟]
Ciertamente así será bendito el hombre que teme al Señor. ¡Que el Señor te bendiga desde Sión todos los días de tu vida! Que veas a los hijos de tus hijos. [℟]
Salmo responsorial (172); Salmo 145:8-9, 10 y 15, 17-18
℟: Cuán bueno es el Señor con todos.
El Señor es bondadoso y misericordioso, lento para la ira, grande en misericordia. Cuán bueno es el Señor con todos, compasivo con todas sus criaturas. [℟]
Todas tus obras te agradecerán, oh Señor, y todos tus fieles te bendecirán. Los ojos de todos miran hacia ti, y tú les das su alimento a su tiempo. [℟]
El Señor es justo en todos sus caminos, y santo en todas sus obras. Cercano está el Señor a todos los que le llaman, a los que le llaman de verdad. [℟]
℟: Que todos alaben el nombre del Señor, o ℟: Aleluya.
Alabado sea el Señor desde los cielos; alabadle en las alturas. Alabadle, todos sus ángeles; alabadle, todas sus huestes. [℟]
Alabadle sol y luna; alábenlo todas las estrellas brillantes. Alabadlo, los cielos más altos y las aguas sobre los cielos. [℟]
Los montes y todos los collados, los árboles frutales y todos los cedros, los animales salvajes y domésticos, los reptiles y las aves voladoras. [℟]
Los reyes de la tierra y todos los pueblos, los príncipes y todos los jueces de la tierra, los jóvenes y las doncellas también, los ancianos y los jóvenes juntamente, alaben el nombre del Señor, porque solo su nombre es exaltado. [℟]
Su esplendor sobre el cielo y la tierra. Exalta la fuerza de su pueblo. [℟]
Lecturas del Segundo/Nuevo Testamento
Segunda lectura (153): ¿Qué nos separará del amor de Cristo? Romanos 8:13b-35, 37-39
Hermanos y hermanas: Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? No escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todo lo demás? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios?
Es Dios quien nos absuelve. ¿Quién condenará? Es Cristo Jesús quien murió, más bien resucitó, quien también está a la diestra de Dios, quien verdaderamente intercede por nosotros. ¿Qué nos separará del amor de Cristo?
¿Será la angustia, o la angustia, o la persecución, o el hambre, o la desnudez, o el peligro, o la espada? No, en todas estas cosas, vencemos abrumadoramente por medio de aquel que nos amó. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo futuro, ni las potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús nuestro Señor.
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (154): Ofrezcan sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios; Romanos 12:1-2, 9-18, [omitir el texto para la forma abreviada]
Os exhorto, hermanos y hermanas, por las misericordias de Dios, a ofrecer vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, vuestro culto espiritual. No os conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que podáis discernir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto.
Que el amor sea sincero; odiad lo malo, aferraos a lo bueno; ámense unos a otros con afecto mutuo; Anímense unos a otros en la honra, no se debiliten en el celo, sean fervientes en el espíritu, sirvan al Señor. Gozaos en la esperanza, soportad la aflicción, perseverad en la oración. Contribuye a las necesidades de los santos, ejerce la hospitalidad.
[Bendice a los que te persiguen, bendícelos y no los maldigas. Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran. Tengan el mismo respeto los unos por los otros; no seas altivo, sino asóciate con los humildes; no seas sabio en tu propia estimación. No devolváis a nadie mal por mal; preocupaos por lo que es noble a la vista de todos. Si es posible, por tu parte, vive en paz con todos.]
La palabra del Señor.
Segunda lectura (155): Acogeos unos a otros como Cristo os acogió; Romanos 15:1b-3a, 5-7, 13
Hermanos y hermanas: Debemos soportar las flaquezas de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos; cada uno de nosotros agrade a nuestro prójimo en bien, para edificación. Porque Cristo no se agradó a sí mismo.
Que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda pensar en armonía unos con otros, conforme a Cristo Jesús, para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Acogeos, pues, como Cristo os acogió a vosotros, para gloria de Dios. Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (156): Vuestro cuerpo es templo del Espíritu; 1 Corintios 6:13c-15a, 17-20
Hermanos y hermanas: El cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo; Dios resucitó al Señor y también nos resucitará a nosotros con su poder.
¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? El que se une al Señor se hace un solo espíritu con él. Evita la inmoralidad. Cualquier otro pecado que una persona comete está fuera del cuerpo, pero la persona inmoral peca contra su propio cuerpo. ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio. Por tanto, glorificad a Dios en vuestro cuerpo.
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (157): Si no tengo amor, de nada gano; 1 Corintios 12:31-13:8a
Hermanos y hermanas: Luchad ansiosamente por los mayores dones espirituales.
Pero te mostraré un camino aún más excelente. Si hablo en lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, soy un metal que resuena o un címbalo que retiñe. Y si tengo el don de profecía y comprendo todos los misterios y todo el conocimiento; si tengo toda la fe como para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para gloriarme, pero no tengo amor, nada gano.
El amor es paciente, el amor es amable. No es envidioso, no es pomposo, no es inflado, no es grosero, no busca sus propios intereses, no es irascible, no medita sobre el daño, no se regocija por el mal, sino que se regocija con la verdad. Todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla.
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (158): Un Cuerpo y un Espíritu; Efesios 4:1-6
Hermanos y hermanas: Yo, preso por el Señor, os exhorto a vivir de una manera digna de la llamada que habéis recibido, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros por amor, esforzándoos por conservar la unidad de la Espíritu por el vínculo de la paz: un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como también fuisteis llamados a la única esperanza de vuestra llamada; un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por todos y en todos.
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (159): Este es un gran misterio, pero hablo en referencia a Cristo ya la Iglesia; Efesios 5:2a, 21-33 [omitir texto para la forma abreviada]
Hermanos y hermanas: Vivid en el amor, como Cristo nos amó y se entregó por nosotros. [Sed subordinados unos a otros por reverencia a Cristo.
Las esposas deben estar subordinadas a sus maridos como al Señor. Porque el marido es cabeza de su mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia, élél mismo el salvador del cuerpo. Así como la Iglesia está subordinada a Cristo, así las esposas deben estar subordinadas a sus esposos en todo.]
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla, purificándola en el baño de agua con la palabra, para presentarse a sí mismo la Iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni ninguna tal cosa, para que sea santa y sin mancha.
Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborrece su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como Cristo a la Iglesia, porque somos miembros de su Cuerpo. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.
Este es un gran misterio, pero hablo en referencia a Cristo y la Iglesia. [En todo caso, cada uno de ustedes debe amar a su esposa como a sí mismo, y la esposa debe respetar a su esposo.]
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (160): El Dios de paz estará con vosotros; Filipenses 4:4-9
Hermanos y hermanas: Alegraos en el Señor siempre, lo repito: ¡alegraos! Su amabilidad debe ser conocida por todos. El Señor está cerca.
No se inquieten en nada, sino que en todo, por oración y ruego, con acción de gracias, den a conocer sus peticiones a Dios. Entonces la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Finalmente, hermanos y hermanas, Todo lo que es verdadero, todo lo que es honorable, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es amable, todo lo que es misericordioso, si hay alguna excelencia y si algo digno de alabanza, pensad en estas cosas. Sigue haciendo lo que has aprendido y recibido y oído y visto en mí. Entonces el Dios de paz estará con vosotros.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (161): Y sobre todo esto, vestíos de amor, es decir, del vínculo de la perfección; Colosenses 3:12-17
Hermanos y hermanas: Vestíos como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere queja contra otro; como el Señor os ha perdonado, así también haced vosotros. Y sobre todo esto vestíos de amor, es decir, del vínculo de la perfección. Y que la paz de Cristo gobierne vuestros corazones, la paz a la que también fuisteis llamados en un solo Cuerpo. Y sé agradecido.
Dejen que la palabra de Cristo more en abundancia en ustedes, y con toda sabiduría se enseñen y amonesten unos a otros, cantando salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en sus corazones a Dios. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios y Padre por medio de él.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (162): Que el matrimonio sea honrado por todos; Hebreos 13:1-4a, 5-6b
Hermanos y hermanas: Que continúe el amor mutuo. No descuides la hospitalidad, porque por ella algunos sin saberlo hospedaron ángeles.
Acordaos de los presos como si participarais de sus prisiones, y de los maltratados como de vosotros mismos, porque también vosotros estáis en el cuerpo. Que el matrimonio sea honrado entre todos y el lecho conyugal se mantenga inmaculado. Deja que tu vida esté libre del amor al dinero pero conténtate con lo que tienes, porque él ha dicho, nunca te desampararé ni te desampararé. Así podemos decir con confianza:
El Señor es mi ayudador, y no temeré.
La palabra del Señor.
Segunda Lectura (163): Sean de una mente, compasivos, amorosos los unos con los otros; 1 Pedro 3:1-9
Amado: Ustedes, esposas, deben estar subordinadas a sus esposos para que, incluso si algunos desobedecen la palabra, sean conquistados sin una palabra por la conducta de sus esposas cuando observen su comportamiento reverente y casto.
Vuestro adorno no debe ser exterior: peinados ostentosos, joyas de oro o vestidos finos, sino el carácter oculto del corazón, expresado en la belleza imperecedera de una disposición apacible y tranquila, que es preciosa a la vista. de Dios.
Porque así también se adornaban en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en Dios y estaban sujetas a sus maridos; así Sara obedeció a Abraham, llamándolo "señor". Vosotros sois sus hijos cuando hacéis el bien y no teméis la intimidación.
Vosotros maridos, igualmente, vivid con vuestras mujeres en entendimiento, honrando al sexo femenino más débil, ya que somos coherederos del don de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas.
Por último, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amorosos unos con otros, compasivos, humildes. No devolváis mal por mal, ni insulto por insulto, sino por el contrario, bendición, porque para esto habéis sido llamados, para que heredéis bendición.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (164): Amor de hecho y de verdad; 1 Juan 3:18-24
Hijitos, no amemos de palabra ni de palabra, sino de hecho y en verdad. Ahora bien, así es como sabremos que pertenecemos a la verdad. y tranquiliza nuestros corazones delante de él en todo lo que nuestros corazones condenan, porque Dios es más grande que nuestros corazones y lo sabe todo.
Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confiemos en Dios y recibamos de él todo lo que le pidamos, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.
Y su mandamiento es este: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros tal como él nos ha mandado. Los que guardan sus mandamientos permanecen en él, y él en ellos, y sabemos que él permanece en nosotros por el Espíritu que nos ha dado.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (165): Dios es amor; 1 Juan 4:7-12
Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, todo el que ama es engendrado por Dios y conoce a Dios. Quien no tiene amor no conoce a Dios, porque Dios es amor. De esta manera se nos reveló el amor de Dios:
Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que tengamos vida por medio de él. En esto consiste el amor: no en que hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo como expiación por nuestros pecados. Amados, si Dios nos amó así, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto nunca a Dios. Sin embargo, si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros.
La palabra del Señor.
Segunda lectura (166): Bienaventurados los que han sido llamados a las bodas del Cordero; Apocalipsis 19:1, 5-9a
Yo, Juan, oí lo que sonaba como la gran voz de una gran multitud en el cielo, que decía:
"¡Aleluya! La salvación, la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios. "
Una voz que venía del trono dijo:
“Alabad a nuestro Dios, todos sus siervos, y los que le reverencian, pequeños y grandes.”
Entonces oí algo como el estruendo de una gran multitud o el sonido de un torrente de agua o de grandes truenos, mientras decían: "¡Aleluya! El Señor ha establecido su reino, nuestro Dios, el Todopoderoso. Gocémonos y alegrémonos y dadle gloria. Porque ha llegado el día de las bodas del Cordero, su novia se ha preparado. Se le permitió vestir un vestido de lino limpio y resplandeciente. (El lino representa las obras justas de los santos).
Entonces el ángel me dijo: "Escribe esto: Bienaventurados los que han sido llamados a las bodas del Cordero".
La palabra del Señor.
Aleluya Versos antes del Evangelio
Aleluya (56); Salmo 134:3
Que el Señor te bendiga desde Sion, el que hizo el cielo y la tierra
Aleluya (174); 1 Juan 4.7b
Todo el que ama es engendrado por Dios y conoce a Dios.
Aleluya (175); 1 Juan 4:8b y 11
Dios es amor. Amémonos unos a otros, como Dios nos ha amado.
Aleluya (176); 1 Juan 4:12
Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros.
Aleluya (177); 1 Juan 4:16
Quien permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en él.
Lecturas del Evangelio
Evangelio (178): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Mateo; Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos, Mateo 5:1-12a
Cuando Jesús vio la multitud, subió al monte y, después de sentarse, se le acercaron sus discípulos. Comenzó a enseñarles, diciendo:
"Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos porque a ellos se les mostrará misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Regocíjate y alégratepara Tu recompensa será grande en el cielo".
El Evangelio del Señor
Evangelio (179): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Mateo; Vosotros sois la luz del mundo, Mateo 5:13-16
Jesús dijo a sus discípulos; "Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se podrásazonado? Ya no sirve para nada más que para ser arrojado y pisoteado. Vosotros sois la luz del mundo.
Una ciudad asentada sobre una montaña no se puede ocultar. Tampoco encienden una lámpara y luego la ponen debajo de un celemín; está puesta sobre un candelero, aquí alumbra a todos en la casa.
Así también vuestra luz debe brillar ante los demás, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre celestial.”
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (180): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Mateo; Un hombre sabio edificó su casa sobre una roca, Mateo 7:21, 24-29 [omitir por forma abreviada]
Jesús dijo a sus discípulos: "No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el Reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Todo el que escucha estas palabras mías y actúa sobre ellos será como un hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, vinieron las inundaciones, soplaron los vientos y azotaron la casa, pero no se derrumbó, sino que estaba asentada sólidamente sobre la roca.
[Y cualquiera que escuche estas palabras mías pero no las ponga en práctica será como un necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, vinieron las inundaciones, soplaron los vientos y azotaron la casa. Y se derrumbó y quedó completamente arruinado."
Cuando Jesús terminó estas palabras, la multitud se asombró de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como sus escribas.]
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (181): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Mateo; Lo que Dios unió, no lo separe el hombre, Mateo 19:3-6
Se acercaron unos fariseos a Jesús y lo tentaron, diciendo: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causalo que?" Él dijo en respuesta,
"¿No habéis leído que desde el principio el Creador los hizo varón y hembra, y dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que ya no son más dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios unió, no lo separe el hombre."
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (182): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Mateo; Este es el mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante, Mateo 22:35-40
Uno de los fariseos, un estudioso de la ley, puso a prueba a Jesús preguntándole: "Maestro, ¿cuál mandamiento de la ley es el mayor?" Él le dijo:
"Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento.
El segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Toda la ley y los profetas dependen de estos dos mandamientos."
El Evangelio del Señor
Evangelio (183): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Marcos; Ya no son dos, sino una sola carne, Marcos 10:6-9
Jesús dijo: "Desde el principio de la creación, Dios los hizo varón y hembra. Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Así que ya no son dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios unió, ningún ser humano lo separe.
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (184): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Juan; Jesús hizo esto como el comienzo de sus señales en Caná de Galilea, Juan 2:1-11
Había una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús. Jesús y sus discípulos también fueron invitados a la boda. Cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: "No tienen vino". Y Jesús le dijo: "Mujer, ¿cómo me afecta tu preocupación? Aún no ha llegado mi hora". Su madre les dijo a los servidores: "Hagan lo que él les diga".
Ahora había allí seis tinajas de piedra para agua para lavados ceremoniales judíos, cada una con capacidad para veinte o treinta galones. Jesús les dijo: "Llenad las tinajas de agua". Así que los llenaron hasta el borde. Entonces les dijo: "Saquen un poco ahora y llévenselo al maître". Entonces se lo llevaron.
Y cuando el maestresala probó el agua convertida en vino sin saber de dónde venía (aunque los criados que habían sacado el agua lo sabían) el maestresala llamó al novio y le dijo: "Todos sirven primero el buen vino, y luego cuando la gente haya bebido libremente, uno inferior; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora."
Jesús hizo esto como el comienzo de sus señales en Caná de Galilea y así reveló su gloria y sus discípulos comenzaron a creer en él.
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (185): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Juan; Permanece en mi amor, Juan 15:9-12
Jesús dijo a sus discípulos: "Como el Padre me ama, así también yo los amo a ustedes. Permanezcan en mi amor. Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. "
"Os he dicho esto para que mi gozo esté en vosotros y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento: amaos los unos a los otros como yo os amo."
El Evangelio del Señor
Lectura del Evangelio (186): ✠ Lectura del santo Evangelio según San Juan; Este es mi mandamiento: amaos los unos a los otros, Juan 15:12-16
Jesús dijo a sus discípulos: "Este es mi mandamiento: amaos unos a otros como yo os amo. Nadie tiene mayor amor que este, dar la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que yo os mando. Yo ya no os llamaré esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo. Os he llamado amigos, porque os he dicho todo lo que he oído de mi Padre.
No fuisteis vosotros los que me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto que permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé".
El Evangelio del Señor
Evangelio (187): ✠ Lectura del santo Evangelio según san Juan; para que sean llevados a la perfección como uno, Juan 17:20-25 [omitir por forma abreviada]:
Jesús levantó los ojos al cielo y dijo: "No ruego sólo por mis discípulos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno como tú, Padre, estás en mí y yo en ti". , para que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.
Y les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno, yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectos como uno, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amabas como me amabas a mí.
[Padre, son tu regalo para mí. Quisiera que donde yo estoy, ellos también estén conmigo, para que vean mi gloria que me diste, porque me amaste desde antes de la fundación del mundo.
Padre justo, el mundo tampoco te conoce, pero yo te conozco, y ellos saben que tú me enviaste. Les he dado a conocer tu nombre y se lo daré a conocer, para que el amor con que me amaste esté en ellos y yo en ellos.]"
El Evangelio del Señor
La Celebración del Matrimonio
La Introducción
Introducción Formularios 1 y 2 (59 y 93)
Caro Amados, os habéis reunido en la casa de la Iglesia, para que en presencia del ministro de la Iglesia y de la comunidad vuestra intención de contraer Matrimonio sea confirmada por el Señor con sello sagrado. Cristo bendice abundantemente el amor que os une.
A través de un sacramento especial, enriquece y fortalece a los que ya ha consagrado por el Santo Bautismo, para que sean fieles el uno al otro para siempre y asuman las responsabilidades de la vida conyugal. por lo que en presencia de la Iglesia, les pido que manifiesten sus intenciones.
Formulario de introducción 3 (124)
Queridísimos, os habéis reunido aquí ante un ministro de la Iglesia y en presencia de la comunidad para que vuestra intención de contraer matrimonio sea fortalecida por el Señor con sello sagrado, y vuestro amor sea enriquecido con su bendición,
Para que tengáis fuerzas para ser fieles los unos a los otrospara siempre y asumir todas las responsabilidades de la vida matrimonial. Y así, en presencia de la Iglesia, les pido que expongan sus intenciones.
Las preguntas antes del consentimiento
Las preguntas antes del consentimiento para todos los formularios (60, 94 y 125)
N. y N., ¿han venido aquí para contraer matrimonio sin coerción, libremente y de todo corazón?
[Tengo]
¿Están preparados, mientras siguen el camino del Matrimonio, para amarse y honrarse mutuamente mientras ambos vivan?
[Soy]
¿Estás preparado para recibir con amor a los hijos de Dios y educarlos según la ley de Cristo y de la Iglesia?**
[Soy]
** Puede omitirse si las circunstancias lo sugieren, por ejemplo, si la pareja es avanzada en años
El consentimiento (votos matrimoniales) para todos los formularios
Ya que es vuestra intención entrar en la alianza del Santo Matrimonio, juntad vuestras manos y declarad vuestro consentimiento ante Dios y su Iglesia.
Consentimiento (62, 96 y 127)
[Novio] Yo, N., te tomo N., por esposa te prometo serte fiel, en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, amarte y honrarte todos los días de mi vida.
[Novia] Yo, N., te tomo N., por esposo te prometo serte fiel, en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, amarte y honrarte todos los días de mi vida.
– O –
[Novio] Yo, N., te tomo, N., por mi legítima esposa, para tener y abrazar, desde hoy en adelante, para bien o para mal, en la riqueza o en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amar y para apreciamos hasta que la muerte nos separe.
[Novia] Yo, N., te tomo, N., como mi esposo legítimo para tener y sostener, desde este día en adelante, para bien o para mal, en la riqueza o la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amar y apreciar hasta que la muerte nos separe.
Consentimiento mediante interrogatorio (63, 97 y/128)
[Novio] N., ¿tomas a N. para que sea tu esposa? ¿Prometes serle fiel en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, amarla y honrarla todos los días de tu vida?
[Sí]
[Novia] N., ¿tomas a N., para que sea tu esposo? ¿Prometes serle fiel en las buenas y en las malas, en la salud y en la enfermedad, amarla y honrarlo todos los días de tu vida?
[Sí]
– O –
[Novio] N., ¿tomas a N. como tu legítima esposa, para tenerla y sostenerla, desde este día en adelante, para bien, para mal, en la riqueza, en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amar y cuidar? ¿Hasta que la muerte os separe?
[Sí]
[Novia] N., tomas a N. como tu legítimo esposo, para tenerlo y sostenerlo, desde este día en adelante, para bien, para mal, en la riqueza, en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amar y apreciar ¿Hasta que la muerte os separe?
[Sí]
Recepción de Consentimiento para todos los Formularios (64, 98 y 129)
Que el Señor, en su bondad, fortalezca el consentimiento que habéis manifestado ante la Iglesia, y con su gracia lleve a cumplimiento su bendición en vosotros. Lo que Dios une, que nadie lo separe.
– O –
Que el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, el Dios que reunió a nuestros primeros padres en el paraíso, fortalezca y bendiga en Cristo el consentimiento que has manifestado ante la Iglesia, para que lo que Dios une, nadie puede separar.
Bendición y Entrega de Anillos y Arras
Bendición de los Anillos (66)
Que el Señor bendiga ✠ estos anillos, que os daréis el uno al otro como señal de amor y fidelidad. Por Cristo nuestro Señor.
Amén
Bendición de los Anillos (194)
Bendice, Señor, estos anillos que bendecimos ✠ en tu nombre, para que quienes los lleven permanezcan enteramente fieles entre sí, permanezcan en la paz y en tu voluntad, y vivan siempre en la caridad recíproca. Por Cristo nuestro Señor.
Amén
Bendición de los Anillos (195)
Bendice ✠ y santifica a tus siervos en su amor, oh Señor, y que estos anillos, signo de su fidelidad, les recuerden su amor mutuo. Por Cristo nuestro Señor.
Amén
Entrega de los Anillos (67A, 100A, 132)
[Esposo] N., recibe este anillo como muestra de mi amor y fidelidad. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.**
[Esposa] N., recibe este anillo como muestra de mi amor y fidelidad. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.**
** Al usar el Formulario 3, esta última oración solo puede ser agregada por la novia o el novio si son cristianos.
Bendición y Entrega de las Arras (67B, 100B, 133) [opcional]
El intercambio de 13 monedas en una boda es una tradición franca/española que se cree que se originó alrededor del siglo XI, y que todavía se practica en las bodas españolas, filipinas y latinoamericanas. Si desea este rito opcional, trabaje con su Celebrante.
Bendice, ✠ Señor, estas Arras que N. y N. se darán mutuamente y derrama sobre ellas la abundancia de tus buenos dones.
El novio toma las Arras y entregándoselas a su novia dice:
N. recibe estas Arras como prenda de la bendición de Dios y señal de los buenos dones que compartiremos.
La novia toma las Arras y entregándoselas a su novio dice:
N. reciba estas Arras como prenda de la bendición de Dios y señal de los buenos dones que compartiremos.
La Oración Universal
Oración Universal (216)
Queridos hermanos y hermanas, al recordar el don especial de la gracia y la caridad con el que Dios se ha complacido en coronar y consagrar el amor de nuestra hermana N. y nuestro hermano N., dejar a nosotrosfelicitarlos al Señor.
Para que estos fieles cristianos, N. y N., recién unidos en Santo Matrimonio, gocen siempre de salud y bienestar, roguemos al Señor.
[℟] Señor, te pedimos, escucha nuestra oración, o [℟] otra respuesta apropiada de la gente.
Para que él bendiga su pacto cuando eligió santificar el matrimonio en Caná de Galilea, roguemos al Señor. [℟]
Para que se les conceda el amor perfecto y fecundo, la paz y la fuerza, y que den testimonio fiel del nombre de cristiano, roguemos al Señor. [℟]
Para que el pueblo cristiano crezca en la virtud día a día y que todos los que están agobiados por alguna necesidad reciban la ayuda de la gracia de lo alto, roguemos al Señor. [℟]
Para que la gracia del Sacramento sea renovada por el Espíritu Santo en todos los casados aquí presentes, roguemos al Señor. [℟]
Derrama bondadosamente sobre este esposo y esposa, oh Señor, el Espíritu de tu amor, para hacerlos un solo corazón y una sola alma, para que nada pueda dividir a los que has unido y ningún daño venga a los que has llenado con tu bendición. Por Cristo nuestro Señor.
[Amén]
Oración Universal (217)
Queridos hermanos y hermanas, acompañemos a esta nueva familia con nuestras oraciones, para que el amor mutuo de esta pareja crezca cada día y que Dios en su bondad sostenga a todas las familias en todo el mundo.
Por estos novios, y por su bienestar como familia, roguemos al Señor.
[℟] Señor, te pedimos, escucha nuestra oración, o [℟] otra respuesta apropiada de la gente
Por sus familiares y amigos, y por todos los que han ayudado a esta pareja, roguemos al Señor. [℟]
Por los jóvenes que se preparan para contraer matrimonio, y por todos los que el Señor está llamando a otro estado de vida, roguemos al Señor. [℟]
Por todas las familias del mundo y por la paz duradera entre todos los pueblos, roguemos al Señor. [℟]
Por todos los miembros de nuestras familias que han partido de este mundo, y por todos los difuntos, roguemos al Señor. [℟]
Por la Iglesia, Pueblo santo de Dios, y por la unidad de todos los cristianos, roguemos al Señor. [℟]
Señor Jesús, queson presente en medio de nosotros, como N. y N. sellan su unión, acepta nuestra oración y llénanos de tu Espíritu. que vives y reinas por los siglos de los siglos.
[Amén]
Nota: Si se usa la Forma 1 (Dentro de la Misa), la ceremonia procede de la Oración Universal a la Liturgia de la Eucaristía.
Nota: Si se usa la Forma 2 (Sin Misa) con la Comunión, la ceremonia procede de la Oración Universal al Padrenuestro en la Liturgia de la Eucaristía y sale de la Liturgia de la Eucaristía después de la Comunión.
Nota: Si Forma 2 (Sin Masa) sin Comunión o se utiliza la Forma 3 (Entre un Católico y un Catecúmeno o un no cristiano), la ceremonia procede desde la Oración Universal hasta la Bendición y Colocación del Lazo/Velo en la Liturgia de la Eucaristía y sale de la Liturgia de la Eucaristía después de la Bendición Nupcial.
La Liturgia de la Eucaristía
Esta Liturgia de la Eucaristía completa es para la Forma 1, y parcialmente para las Formas 2 o 3 como se indicó anteriormente.
Oración sobre las Ofrendas
Oración sobre las Ofrendas (196)
Recibe, te rogamos, Señor, la ofrenda hecha con motivo de este sellamiento del vínculo sagrado del Matrimonio, y, así como tu bondad es su origen, que tu providencia guíe su curso. Por Cristo nuestro Señor.
Oración sobre las Ofrendas (197)
Recibe en tu bondad, Señor, las ofrendas que con alegría presentamos ante ti, y en tu amor paterno vela por aquellos a quienes has unido en alianza sacramental. Por Cristo nuestro Señor.
Oración sobre las Ofrendas (198)
Muestra favor a nuestras súplicas, oh Señor, y recibe con semblante bondadoso las ofrendas que ofrecemos por estos tus siervos, unidos ahora en un pacto santo, para que a través de estos misterios sean fortalecidos en el amor el uno por el otro y por ti. Por Cristo nuestro Señor.
Prefacios
Prefacio (199): La dignidad del pacto Matrimonial
Verdaderamente es justo y justo, nuestro deber y nuestra salvación, siempre y en todo lugar darte gracias, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque habéis forjado la alianza del Matrimonio como dulce yugo de armonía y vínculo inquebrantable de paz, para que el amor casto y fecundo del santo Matrimonio sirva para aumentar los hijos que adoptáis como propios.
Por tu providencia y gracia, oh Señor, realizas la maravilla de este doble designio: que, mientras el nacimiento de los niños embellece el mundo, su renacimiento en el Bautismo hace crecer a la Iglesia, por Cristo nuestro Señor.
Por él, con los Ángeles y todos los Santos, cantamos el himno de tu alabanza, como sin cesar aclamamos:
Prefacio (200): El gran Sacramento del Matrimonio
Verdaderamente es justo y justo, nuestro deber y nuestra salvación, siempre y en todo lugar darte gracias, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, Por Cristo nuestro Señor.
Porque en él has hecho una nueva alianza con tu pueblo, para que así como has redimido al hombre y a la mujer por el misterio de la muerte y resurrección de Cristo, así también en Cristo puedas hacerlos partícipes de la naturaleza divina y coherederos con él de la gloria celestial. .
En la unión de marido y mujer das un signo del don amoroso de la gracia de Cristo, para que el Sacramento que celebramos nos acerque más profundamente al maravilloso designio de tu amor.
Y así, con los Ángeles y todos los Santos, te alabamos, y sin cesar te aclamamos:
Prefacio (201): El matrimonio como signo del amor divino
Verdaderamente es justo y justo, nuestro deber y nuestra salvación, siempre y en todo lugar darte gracias, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
Porque quisiste que el género humano, creado por el don de tu bondad, fuera elevado a una dignidad tan alta, que en la unión de marido y mujer pudieras dar una imagen fiel de tu amor.
A los que creaste por caridad los llamas sin cesar a la ley de la caridad y les haces partícipes de tu eterna caridad. Y así, el Sacramento del Santo Matrimonio, como signo permanente de vuestro propio amor, consagra el amor del hombre y de la mujer, por Cristo nuestro Señor.
Por él, con los Ángeles y todos los Santos, cantamos el himno de tu alabanza, como sin cesar aclamamos:
La Bendición y Colocación del Lazo/Velo y La Bendición Nupcial
Se cree que el envolver a los novios en un cordón en forma de ocho, lazo, se originó en la España del siglo VII. En la Iglesia Católica es más frecuente un gran rosario o un cordón adornado con un rosario, que todavía se practica hoy en día en las bodas españolas, filipinas y latinoamericanas. Si desea este rito opcional, trabaje con su Celebrante.
El lazo puede haberse colocado con anterioridad a este momento según la costumbre, si no, y ahora conviene hacerlo, se puede colocar en este momento.
Si no se pone lazo, pero se ha de poner velo, se pone sobre la cabeza de la mujer y los hombros del marido, simbolizando así el vínculo que los une. Algunas culturas pueden incluir tanto un lazo como un velo.
Bendice, Señor, este lazo (o: este velo) símbolo de la unión indisoluble que N. y N. han establecido desde hoy delante de ti y con tu ayuda.
Bendición nupcial
Bendición nupcial (208/209), solo formulario 1
Invitación. Invoquemos humildemente con nuestras oraciones, queridos hermanos y hermanas, la bendición de Dios sobre estos novios, para que en su bondad favorezca con su ayuda a aquellos a quienes ha otorgado el Sacramento del Matrimonio.
Bendición. Santo Padre, hacedor del mundo entero, que creaste al hombre y a la mujer a tu imagen y quisiste que su unión fuera coronada con tu bendición, humildemente te suplicamos por estos tus siervos, que hoy se unen en el Sacramento del Matrimonio.
Que tu abundante bendición, Señor, descienda sobre esta esposa, N., y sobre N., su compañera de vida, y que el poder de tu Espíritu Santo inflame desde lo alto sus corazones, para que, viviendo juntos el don del Matrimonio, puedan (**adornar a su familia con hijos y) enriquecer la Iglesia.
**Puede omitirse si las circunstancias lo sugieren, por ejemplo, si la pareja es avanzada en años
Que en la alegría te alaben, oh Señor, en el dolor te busquen; que tengan el gozo de tu presencia para ayudarlos en su trabajo, y sepan que estás cerca para consolarlos en su necesidad; que te oren en la santa asamblea y den testimonio de ti en el mundo, y después de una feliz vejez, junto con el círculo de amigos que les rodea, lleguen al Reino de los Cielos. Por Cristo nuestro Señor.
Bendición nupcial (73/74 y 104/105), Formas 1 o 2
Invitación.Formulario 1 (73): Queridos hermanos y hermanas, roguemos humildemente al Señor que sobre estos siervos suyos, ahora casados en Cristo, derrame misericordiosamente la bendición de su gracia y haga de un solo corazón en el amor (por el Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo) ** a los que ha unido por un pacto santo.
**si uno o ambos cónyuges no recibirán la Comunión, omita estas palabras
Formulario 2 (104): Ahora invoquemos humildemente la bendición de Dios sobre estos novios, para que en su bondad favorezca con su ayuda a aquellos a quienes ha otorgado el Sacramento del Matrimonio.
Bendición.Formularios 1 y 2 (74 y 105): Oh Dios, que con tu gran poder creaste todas las cosas de la nada, y cuando pusiste en marcha los principios del universo, formaste al hombre y a la mujer a tu imagen, haciendo de la mujer una ayuda inseparable del hombre, para que ya no seáis dos, sino una sola carne, y enseñasteis que lo que quisisteis hacer uno no debe ser jamás dividido;
Oh Dios, que consagraste el vínculo del Matrimonio con un misterio tan grande que en la alianza nupcial prefiguraste el Sacramento de Cristo y su Iglesia;
Oh Dios, por quien la mujer se une al hombre y la compañía que tenían en el principio está dotada de la única bendición que no se perdió por el pecado original ni se lavó por el diluvio.
Mira ahora con favor enestos tus sirvientes, unidos en Matrimonio, que piden ser fortalecidos por tu bendición. Haz descender sobre ellos la gracia del Espíritu Santo y derrama tu amor en sus corazones, para que permanezcan fieles en la alianza Matrimonial.
Que la gracia del amor y de la paz more en tu hija N., y que siga siempre el ejemplo de aquellas santas mujeres cuyas alabanzas se cantan en las Escrituras.
Que su esposo le confíe su corazón, para que, reconociéndola como su igual y coheredera de la vida de la gracia, le honre como corresponde y la mime siempre con el amor que Cristo tiene por su Iglesia.
Y ahora, Señor, te rogamos: que estos tus siervos se adhieran a la fe y guarden tus mandamientos; hechos uno en la carne, sean irreprensibles en todo lo que hagan; y con la fuerza que viene del Evangelio, que den ante todos un verdadero testimonio de Cristo; (que sean bendecidos con hijos y demuestren ser padres virtuosos, que viven para ver a los hijos de sus hijos).**
Y haz que, alcanzando al fin juntos la plenitud de los años que esperan, lleguen a la vida de los bienaventurados en el Reino de los Cielos. Por Cristo nuestro Señor.
** Si las condiciones lo exigen, se puede omitir el texto entre paréntesis, como para una pareja de ancianos.
Bendición nupcial (206/207), Formas 1 o 2
Invitación. Roguemos al Señor por estos novios, que vienen al altar al comenzar su vida matrimonial, para que (participando del Cuerpo y la Sangre de Cristo)** estén siempre unidos por el amor mutuo.< br /> **si uno o ambos cónyuges no recibirán la Comunión, omita estas palabras.
Bendición. Padre Santo, que formaste al hombre a tu imagen, macho y hembra los creaste, para que como esposo y esposa, unidos en cuerpo y corazón, puedan cumplir su vocación en el mundo.
Oh dios, que, para revelar el gran designio que formaste en tu amor, quisiste que el amor de los esposos entre sí prefigurara la alianza que en tu gracia hiciste con tu pueblo, para que, por el cumplimiento de la señal sacramental, el matrimonio místico de Cristo con su Iglesia se manifieste en la unión de marido y mujer entre vuestros fieles;
Extiende bondadosamente tu mano derecha sobre estos tus siervos (N. y N.), oramos, y derrama en sus corazones el poder del Espíritu Santo.
Concede, oh Señor, que, al entrar en esta unión sacramental, puedan compartir entre sí los dones de tu amor y, siendo el uno para el otro signo de tu presencia, lleguen a ser un solo corazón y una sola mente.
Que también ellos sostenga, oh Señor, con sus obras el hogar que están formando (**y prepare a sus hijos para que sean miembros de tu casa celestial, criándolos en el camino del Evangelio).
Corone bondadosamente con sus bendiciones a su hija N., para que siendo buena esposa (**y madre), lleve calor a su hogar con un amor puro y lo adorne con gentileza acogedora.
Concede también, Señor, una bendición celestial a N., tu siervo, para que sea un esposo digno, bueno y fiel (**y un padre providente).
Concede, Padre santo, que, deseando acercarse a tu mesa como pareja unida en Matrimonio en tu presencia, tengan un día el gozo de participar en tu gran banquete en el cielo. Por Cristo nuestro Señor.
** Si las condiciones lo exigen, se puede omitir el texto entre paréntesis, como para una pareja de ancianos.
Bendición nupcial (138/139), solo formulario 3
Invitación. Ahora invoquemos humildemente la bendición de Dios sobre estos novios, para que en su bondad favorezca con su ayuda a aquellos a quienes ha otorgado el vínculo del Matrimonio.
Bendición. Padre Santo, hacedor del mundo entero, que creaste al hombre y a la mujer a tu imagen y quisiste que su unión fuera coronada con tu bendición, humildemente te suplicamos por estos tus siervos, que hoy se unen en la alianza Matrimonial.
Que tu abundante bendición, Señor, descienda sobre esta esposa, N., y sobre N., su compañera de vida, y que el poder de tu Espíritu Santo inflame desde lo alto sus corazones, para que, viviendo juntos el don del Matrimonio, puedan ser conocidos por la integridad de su conducta (**y ser reconocidos como padres virtuosos).
Que en la alegría te alaben, oh Señor, en el dolor te busquen; que tengan el gozo de tu presencia para ayudarlos en su trabajo, y sepan que estás cerca para consolarlos en su necesidad; y después de una feliz vejez, junto con el círculo de amigos que les rodea, lleguen al Reino de los Cielos. Por Cristo nuestro Señor.
** Si las condiciones lo exigen, se puede omitir el texto entre paréntesis, como para una pareja de ancianos.
Bendición nupcial alternativa (140), todas las formas
Nota:Si por circunstancias se omite la bendición nupcial, esta oración se pronuncia sobre los novios.
Está atento a nuestras oraciones, oh Señor, y en tu bondad sostiene lo que has establecido para el aumento de la raza humana, para que la unión que has creado se mantenga segura con tu ayuda. Por Cristo nuestro Señor.
Amén.
Oración después de la Comunión
Oración después de la Comunión (210).
Por el poder de este sacrificio, oh Señor, acompaña con tu amoroso favor lo que en tu providencia has instituido, para hacer de un solo corazón enamorado a los que ya has unido en esta santa unión (y repleto del único Pan y el un cáliz). Por Cristo nuestro Señor.
Oración después de la Comunión (211).
Habiéndonos hecho partícipes de tu mesa, rogamos, oh Señor, que aquellos que están unidos por el Sacramento del Matrimonio siempre se adhieran a ti y proclamen tu nombre al mundo. Por Cristo nuestro Señor.
Oración después de la Comunión (212).
Concede, te rogamos, Dios todopoderoso, que el poder del Sacramento que hemos recibido crezca en estos tus siervos y que los efectos del sacrificio que hemos ofrecido se sientan en todos nosotros. Por Cristo nuestro Señor.
Presentación de Flores a la Santísima Virgen María
Si la novia y el novio así lo eligen, es una tradición en este momento que la pareja visite el altar o santuario mariano y deposite flores en la estatua de la Virgen María como muestra de sincera devoción a María, la Madre del Señor.
Ritos de conclusión
Bendición al final de la Celebración
Bendición final (213).
Que Dios Padre eterno os guarde un solo corazón en el amor los unos por los otros, para que la paz de Cristo habite en vosotros y permanezca siempre en vuestro hogar. ℟. Amén.
Que seas bendecido en tus hijos, ten consuelo en tus amigos y disfruta de la verdadera paz con todos. ℟. Amén.
Que seáis testigos en el mundo de la caridad de Dios, para que los afligidos y necesitados que han conocido vuestra bondad puedan un día recibiros agradecidos en la morada eterna de Dios. ℟. Amén.
Y que Dios todopoderoso bendiga a todos los que estáis aquí reunidos, el Padre, y el Hijo, ✠ y el Espíritu Santo. ℟. Amén.
Bendición final (214).
Que Dios Padre todopoderoso os conceda su alegría y os bendigaen tus niños. ℟. Amén.
Que el Hijo Unigénito de Dios te acompañe con compasión en las buenas y en las malas. ℟. Amén.
Que el Espíritu Santo de Dios derrame siempre amor en vuestros corazones. ℟. Amén.
Y que Dios todopoderoso bendiga a todos los que estáis aquí reunidos, el Padre, y el Hijo, ✠ y el Espíritu Santo. ℟. Amén.
Bendición final (215).
Que el Señor Jesús, que bendijo las bodas de Caná con su presencia, te bendiga a ti y a tus seres queridos. ℟. Amén.
Que él, que amó hasta el extremo a la Iglesia, derrame incesantemente su amor en vuestros corazones. ℟. Amén.
Que el Señor os conceda, dando testimonio de la fe en su Resurrección, aguardar con alegría la esperanza bienaventurada que se avecina. ℟. Amén.
Y que Dios todopoderoso bendiga a todos los que estáis aquí reunidos, el Padre, y el Hijo, ✠ y el Espíritu Santo. ℟. Amén.
Bendición final (106 y 141): Cuando no se distribuye la Sagrada Comunión (Formas 2 y 3)
Que Dios todopoderoso bendiga a todos los que estáis aquí reunidos, el Padre, el Hijo, ✠ y el Espíritu Santo.